Текст проповеди:
Меня зовут Адамов Василий Владимирович. Мне пятьдесят один год, я являюсь благовестником церкви города Петрозаводска с две тысячи восьмого года. С января две тысячи двадцать второго года поставлен ответственным за эту группу верующих в городе Медвежьегорске.
Вам, наверное, не особо много говорит этот город. Очень небольшой город, такой город, который находится на берегу Онежского озера — красивое живописное место. Но это место ещё знаменито тем, что там достаточно много людей, которые пострадали и были убиты, расстреляны. Есть такое место — Сандармох. И много верующих людей погибло в этом месте.
И в один прекрасный момент, когда с Украины переехала к нам одна сестра (на презентации она справа, сестра Татьяна), я решил, что надо делать группу в этом месте. К нам пришли ещё две сестрички, которые тоже рядышком сидят — молодые, они искали хорошую церковь, и они тоже были из Медвежьегорска.
И вот у нас было первое собрание, которое произошло (с левой стороны) — две сестрички с Петрозаводска приехали. Мы провели одно собрание, и, знаете, такая радость была: маленькое собрание в маленькой комнатке у этой сестры. Всё вроде бы как замечательно. Но второе собрание прошло, а на третье собрание сестра умерла.
И я немного так растерялся, взмолился Господу: «Господи, а как же мне быть? Я так хочу дело Твоё делать дальше, и хочу, чтобы на этом месте была церковь». И вот Господь расположил сердце двух молодых сестричек и их родителей. И мы начали собираться через месяц примерно на квартире у них. Вот такое небольшое собрание у нас уже было на квартире — Фроловых фамилия.
Знаете, когда мы делаем благовестие, мы приезжаем в одну деревню, в другую деревню, в третий город, пытаемся как-то зацепиться. И знаете, получается так, что в одном месте сказали слово, появилась какая-то группа — три человека, а потом начинаем посещать эту группу раз в месяц, в два или три, или в полгода. И всё дело рассыпается.
Я посмотрел в Писании: Апостол Павел так не занимался. Он занимался конкретно — он приезжал в один город и пока не рукоположил служителей, оттуда не уезжал. Я решил, что я из этого города не уеду, пока не рукоположу служителей. И вот началось такое дело.
Мы собирались около года в городе Медвежьегорска на этой квартире. И потом семья Фроловых сказала, что у нас есть одно место: нам государство выделило часть дома. Вот этот дом — это старая вечерняя школа. В этом доме вот одна часть до возвышения выделена им для многодетной семьи.
Знаете, а у них нет ни средств, ни возможности каких-либо что-либо с этим делать, и этот дом стоял пять лет без отопления, без ремонта, без всего. И мы можем пожертвовать этот дом, проводить собрания — потому что люди начали, соседи приходить, и собираться стало сложно в квартире, дышать нечем. Ну, представляете: двадцать квадратных метров, и на двадцать квадратных метров двадцать человек с лишним собирается — на каждого человека по квадратному метру, мы впритык все сидели. А тут уже получилось такое хорошее место, но дом неухоженный.
Надо было заниматься ремонтом. Мы начали заниматься ремонтом, начали чинить крышу, потому что крыша текла во всех местах. У нас даже не было конька — вот видите, там братья ползают по крыше, делают конёк. Надо было вставлять, ремонтировать каким-то образом окна — через все щели дул ветер, через крышу капал дождь, всё рушилось, потолок рушился. В общем, собираться было не очень просто.
Ну и так мы объявили сбор. Братья Северо-Запада немного поучаствовали, мы собрали достаточно такую небольшую сумму, и на эту сумму вот успели сделать то, что вы видите, и ещё немного начали заниматься внутри. Мы начали делать зал, начали внутренние работы — немного шпатлевания, делали кухню, делали зал.
Вот если вы посмотрите, вот так вот с левой стороны — это как выглядел зал? Там братья начали работать, штукатурить его. А вот это немного уже с правой стороны, как это более-менее начало приобретать какой-то вид. Но на потолке, если вы видите, там зашивали, чтобы нам на голову штукатурка не падала от дождя, потому что всё надо было сушить. Мы долго это всё сушили, чтобы привести какой-то нормальный вид.
И вот Господь нас благословил — начались собрания, начались такие благословения у нас. У нас начались крещения — одна, две сестры, которые пришли и крестились. Это, как я называю, мои правая и левая рука. Одна из них стала, знаете, как есть в Писании — диакониса церкви Христа: Мария стала такая, как диакониса. Она взяла на себя полностью готовку — когда бы кто ни приезжал, она на свои средства всегда приготавливает пищу, сколько бы человек ни было. А у нас уже было достаточно много людей, и большими группами приезжали.
И так вот Господь благословил, и приобрели пианино. Знаете, мы поняли, что простое пианино, если мы приобретём, а там холодно и мы топили это помещение только тогда, когда нам собираться — если бы поставили пианино, оно бы расстроилось, нам бы приходилось постоянно подстраивать. Но Господь так усмотрел, что мы приобрели электронное пианино, и у нас началось такое неплохое развитие церкви.
Вот это уже второе крещение — ещё одна сестра. У неё своя судьба. У этой сестры там была одна сестричка — верующая бабушка Галина Андреевна. Она достаточно серьёзно... Некоторые её знают. Она очень много помогала верующим — сидеть с детьми в Мурманске приезжала к нам, Петрозаводск приезжала, помогала. Но когда ехала на благовестие, произошла авария, и она единственная, которая была не пристёгнутая, и она вылетела через лобовое стекло, ударилась затылком о ребристый бордюр и потеряла... Просто обездвижена была — она практически немного вначале ходила, а потом уже слегла, не могла говорить. Она перестала воспринимать реальность, не понимала, кто она, где она, что она. И её сын и вот эта её невестка — они за ней ухаживали, и у них были начально натянутые отношения.
Но когда Галина Андреевна в таком состоянии оказалась, то её невестка как-то резко поменяла своё отношение к ней, и она ухаживала за ней и начала молиться просто около её кровати. И Господь дал ей покаяние. Она ещё не была опытным человеком, но Господь так благословил, что мы начали вместе собираться, и где-то через месяц-два она уже полностью осознала, что она спасена.
Было второе такое радостное крещение — там собрались большое количество родственников, большая радость была. Но вот ещё сын Галины Андреевны, её муж — к сожалению, ещё не верит, но постоянно приходит на собрание, говорит: «Я очень хочу, чтобы моя жена была верующей». Я говорю: «Ну а почему же ты не хочешь?» — «Я очень хочу с братьями. Я очень хочу быть с братьями». Ему, знаете, Господь так открыл, что в две тысячи двадцать пятом году я буду с Богом, я буду обязательно членом церкви. Вот мы ждём, когда брат созреет.
Так, у нас такая радость — вот это, когда сестра стала членом церкви, у них родился ребёнок. И знаете, это они уже возрастные — это было большое чудо. Сестра позвонила мне, говорит: «Брат Василий, такое переживание. Ты знаешь, врачи сказали, что он будет с отклонением, у него будет ДЦП. Говорят, надо делать аборты». — «Сестра, дорогая, я понимаю, что тебе очень сложно, но поверь Господу, поверь Господу, что Господь всё усмотрит. Слушая никого, не делая никаких абортов, рожая дитя — если даже будет сложно, всё равно Господь обязательно поможет».
И знаете, потом был такой звонок: «Брат Василий, ты представляешь, ребёнок родился абсолютно здоровый». И вот я держу этого ребёнка на руках — это первый ребёнок, который родился в нашей церкви. Такое большое благословение. Сейчас этот карапуз уже немного бегает, мешает, иногда так кричит, но мы очень радуемся все с ним. И, знаете, самое удивительное — он уже подходит, Данила приветствует, руку тянет, уже приветствует. Уже, брат, уже будущий брат. Такое благословение у нас.
Мы провели уже молодёжное служение — к нам приезжали братья с Коряжмы, из Санкт-Петербурга. С Питера несколько церквей приезжали. То есть у нас было такое хорошее общение, хорошее неформальное общение. Молодёжное вообще замечательно всё начало проходить. Мы немного, видите, подросли. Мы начали выезжать уже в другие церкви — у нас организовалась такая вот группа. Мы начали посещать церковь Костомукши.
Но понимаете, что такое церковь Севера? Это не центр России. Чтобы хорошо проповедовать и сделать хорошую церковь, надо подружиться с людьми, надо стать им другом, надо много времени провести вместе, чтобы тебе северный человек начал доверять. И когда он начинает доверять, душа его раскрывается. Но это долгий процесс, потому северные церкви — это церкви небольшие, но очень радушные, тёплые.
Вот мы приехали в церковь Костомукши, посетили эту церковь, и теперь периодически мы выезжаем. У меня такой принцип: если мы выезжаем, то мы выезжаем все — дети, молодёжь и часть взрослых. У нас только невыездные — родители, взрослые, которые неподвижные, а остальные выезжают все. И когда мы выезжаем, у нас такие хорошие прогулки, у нас вместе есть.
Праздник Жатвы мы провели тоже. Вот мы с детками выехали в Санкт-Петербург — мне захотелось их вывезти в Санкт-Петербург, чтобы показать город, который я люблю, город, который мне очень нравится. Они в первый раз на эскалаторе, они в первый раз вообще куда-то выехали. Мы были в зоопарке, мы были в технопарке специальном. Они были очень довольны.
И знаете, когда молодёжь, дети вместе — мы собираемся, мы ночуем в доме молитвы, мы вместе молимся, вместе едим, мы вместе там друг друга дергаем, о чём-то беседуем. И знаете, такое благословение, что церковь собирается воедино, когда она вместе делает что-то — уже нет такого, что кто-то важный, кто-то неважный, кто-то старший, а кто-то не очень старший. Все одинаковые, все друг друга любят, все друг друга обожают просто. И мы хотим всегда быть вместе — мы делим еду вместе, делим работу.
И когда мы начинаем какое-то действие совместное — обязательно выезжаем. Лагерь у нас есть — мы проводим такой детский лагерь, меджида приезжает, и все говорят: «Ой, какие хорошие дети! Какие послушные дети! Как замечательно, все помогают». Взрослые девушки Мария с Верой — они на кухне. Дети другим маленьким детям помогают, они во всех играх участвуют, их не надо никуда звать — они такие послушные. Я их называю — это мои дети, это все медвежьегорские, это все мои дети. Я им, они мне тоже — «дядя Вася». Дядя Вася как отец — я их там ввожу, привожу: «В следующий раз мы с вами поедем в Москву, будем Москву осваивать». Буду показывать, презентацию будете узнавать вас в лицо — так что будет благословение для вас.
Последнее, что мы делали — вот у нас есть такая маленькая пристройка, но у нас очень большая беда была с отоплением. Электрическое отопление не вытягивало вообще ничего. То есть мы ставили отопительные приборы, а они работают, работают целый день работают, а толку никакого. Мы приходим — нам холодно. Мы ставим газовую печку, она нагоняет температуру, и вот пока мы в собрании — нам хорошо, печку унесли в зал. Где кухня — поели, приходим обратно — уже холодно. Вот такой дом — он плохо утеплён, плохо его сделали. Но слава Богу, что он есть.
И мы решили, что нам надо отопление сделать. Когда я начал — всё, что я делаю, я делаю верою. Когда я начал делать отопление, у меня в кармане было две тысячи рублей. Когда мы посчитали окончание отопления, когда мы его сделали (а мы сделали его за три дня), мы потратили двести четыре тысячи.
Брат, я, когда ехал с правой стороны, я не очень понимал: «Брат, ты меня вызываешь — у тебя ещё ничего нет, кроме батареи, котла. А ещё надо трубы, там всё это собрать — достаточно большое количество всех материалов». Но мы сделали — клич там пособирал, тут пособирал. Господь как-то располагал сердца людей, и мы сделали это отопление буквально месяц назад. Это всё запущено. Котельную делали с детьми — то есть я делал, ребята мне все помогали, подносили, утепляли, всё сделали, котёл поставили. А потом братики приехали из Санкт-Петербурга — они помогли вот это всё спаять, поставить на место. И теперь у нас тепло, теперь у нас замечательное отопление.
Но у нас есть такая нужда: мы хотим вторую часть дома, чтобы там никто не поселился, выкупить её. А вторая часть у этой школы, у вечерней — это спортивный зал, достаточно большой зал. Но это такое прекрасное помещение. Если там раньше проводили выборы, если его кто-то выкупит — будет большая проблема для нас. И мы сказали Господу об этой нужде: «Господи, нам бы очень хотелось, чтобы этот зал оказался нашим». Мы открыли этот зал, нам дали ключи, мы вошли туда, посмотрели, братьями помолились и говорю: «Господи, Ты сам сказал, что везде, где ступит стопа ноги нашей, мы овладеем этим». И вот Господь благословил — семнадцатого числа (теперь немного перенесли) будут торги, и мы очень хотим эти торги выиграть.
Дальше у нас идёт по плану замена кровельного покрытия, чтобы нам дальше не капало на голову, чтобы уже потому, что шифер починили, заклеили, замазали — всё равно он на солнышке растрескивается, всё равно начинает течь. И вот нам бы хотелось это сделать — сделать, чтобы полностью перекрыть крышу, ну и какой-то ремонт в помещении сделать, чтобы постепенно переехать в новое помещение в этот большой зал.
И вы знаете, я говорю — я беру всё верою, я молюсь о том, чтобы Господь в этом месте сделал церковь, где будет сто двадцать человек. Пока их двенадцать. Их будет умножено — они будут обязательно сто двадцать, и они будут обязательно на этом месте собираться.
И знаете, что, друзья дорогие, я бы очень хотел, чтобы когда я приду на небо, я сказал: «Господи, эту церковь я создавал не один, а у меня было очень много помощников, которые вошли в труд мой — кто делом, кто финансами, кто как». Очень бы хотелось, чтобы и вы стали сотрудниками на ниве Божией, и вы могли бы, может быть, как-то поучаствовать в этом деле. Может быть, кто-то приедет потрудиться, может быть, кто-то финансами поможет — будем любой радости, любой помощи рады.
Вот у нас тут пожертвования по номеру телефона. Вот те специальности, которые нам необходимы: кровельщики, мастера внутренней отделки, установки окон, специалисты по отоплению. Милости просим — приезжайте, помогайте. Просто так приезжайте — у нас очень хорошие места, замечательное Онежское озеро. С Медвежьегорска очень такой интересный город — езжайте отдохнуть, порыбачить (если кто-то любит рыбачить), есть где пособирать ягоды. Всех, всех зовём к нам в гости — приезжайте, будем рады.
Ну вот, наверное, спасибо за внимание и Божьих вам благословений.
Новая церковь Вера и труд Божье благословение Северное служение Единство верующих Отклик на призыв Рост церкви
Проповеди с переводом на русский жестовый язык.
Переводчик русского жестового языка: Харламенков Алексей Евгеньевич.