Текст проповеди:
Друзья, когда мы с вами читаем это первое послание Коринфянам одиннадцать, тот текст, где Апостол Павел говорит, «что он от самого господа принял то, что и передал». Вот здесь важно важно учесть, важно учитывать, важно размышлять то, что Господь сказал. Он сказал, «примите, едите сие тело мое за вас ломимое; сие творите в моё воспоминание». И о чаше. «О чаше есть Новый Завет в моей крови; сие творите, когда только будете пить, в моё воспоминание». И далее Апостол Павел говорит, вот двадцать шестой стих. «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьёте чашу сию, смерть Господня возвещаете, доколе Он придет». Здесь не только о смерти Иисуса Христа рассуждение, но и о Его пришествии. «Доколе Он придет?». Если Христос умер и не воскрес, как Павел пишет в этом же послании, то «вера наша тщетна, мы ещё во грехах наших». Но если Христос умер, воскрес и не придет за церковью, то надежды наши они тоже не имеют того благословения или окончания, которое есть. Здесь мы верующие остаёмся, а далее, а далее нет ничего. То есть нет того, что Господь в обетованиях открывает человека. Вот Он придет, «доколе Он придет». И это наша надежда — надежда Пришествие Иисуса Христа.
Я прочитаю вместе с вами из книги Псалтирь. Будем читать двадцать первый псалом.
«Начальнику хора. При появлении зари. Псалом Давида. Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. Боже мой! я вопию днем, и Ты не внемлешь мне, ночью, и нет мне успокоения. Но Ты святой, живешь среди славословия Израиля. На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их; к Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде. Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все видящие меня ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: «он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему». Но Ты извел меня из чрева, вложил в меня упование у груди матери моей. На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты Бог мой. Не удаляйся от меня, ибо скорбь близка, а помощника нет. Множество тельцов обступили меня; тучные Васанские окружили меня, раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий. Пролился, как вода, я; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей. Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прилип к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной. Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня; пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий. Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя, поспеши на помощь мне; избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою; спаси меня от пасти льва и от врагов единорогов. Услышав, избавь меня. Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя. Боящиеся Господа! восхвалите Его. Все семя Иакова! прославь Его. Да благоговеет пред Ним все семя Израиля, ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему.»
Проповеди с переводом на русский жестовый язык.
Переводчик русского жестового языка: Калекина Ольга Николаевна.